笔歌墨舞

■中国出版传媒商报记者 郝溢男

人物档案

罗杨 1956年生于北京，中国书法家协会理事、中国书协中直分会副会长、中国民间文艺家协会顾问。

罗杨的父亲罗哲文是著名的中国古建筑学家，当时建筑图纸需要手工画图、文字作说明，字写得工整，图纸才方便大家查看使用，所以父亲在罗杨很小的时候就要求他规范、工整书写。

幼时，罗杨还时常随父亲拜访郑振铎、郭沫若、梁思成等文化名人，从小就接受文化氛围的熏陶。后来跟着父亲写宣传字，上小学时在大字课上描红模字本，工作之后用毛笔帮工厂写标语，被单位送到中央美院学习美术字、画国画，这促使罗杨一直持续练字。罗杨后来通过高考上了大学后，曾到文物出版社从事摄影工作，对古籍的整理让他有机会见到马王堆帛书等，使他对书法及其演变有了更近距离的学习。

早年的耳濡目染加上多年的不断练习，罗杨将写字这一爱好变成日常的一种习惯。有一天，启功见到罗杨写的字后，觉得很不错，就建议他练习书法，从此罗杨真正走上了书法的道路。后来进入国家文化部、中国文联使得罗杨跟书法有了更多的接触。书法对于罗杨来说，是陶冶性情、砥砺品格、增强修养、促进学习、涵养人生以及丰富生活。

在反复练习中提升书法水平。罗杨说：“书法是按着古人既定的方法用毛笔所书写的具有审美趣味的汉字，它不是写美术字，不能单纯追求书写的美观漂亮，而是要通过临摹古人的名帖，按照古人的书法写，就像唱京剧一样，有其独特的传承，并在千百次的重复练习中取得进步。”罗杨研习书法时，有一次启功告诉他，说横不是平的，让他把宣纸翻过来看看，罗杨一看，横确实不平，发现正面看着“平”其实是由于审美习惯造成的。接着启功让罗杨把写完的字挂在墙上，退后一定距离，开始找毛病，找出来再重新书写。就这样在一遍一遍地纠错改正中，罗杨的书法日渐长进。

在文学的熏陶中进行书法创作。好的书法作品要有文学内涵、美术构图、音乐节奏和舞蹈旋律。对于书法而言，没有跌宕起伏、笔墨变化就无法成为好的作品。罗杨经常研习唐诗宋词，在千百次的重复书写之中，注重自己书写的力量和运笔，将字与文学融为一体，让其“活”起来。罗杨说，“书法与戏剧小说不一样，深入生活就有源源不断的故事。书法创作并不能直接取材生活，它更多来源于文学的熏陶。”书法家一半是文人，一半是匠人。没有文学素养，创作灵感也无从谈起，没有长年积累，就没有匠人的巧手，纵看我国历史上文人书法大家，王羲之令人拍手称赞，其《兰亭序》千古流传，书法更是行云流水。

书法教育注重普及和提高相结合。由于政府的提倡，书法的地位不断提高，社会掀起全民书法热潮，在这一阶段中，书法教育也存在着不少问题。罗杨认为，中小学在响应国家号召积极开设书法课，面对书法学习热潮，学校应更加注重对教育人才的培养质量与严格把关，同时社会也应该矫正认知，开设书法课是为了普及书法，让孩子全面发展，并不是要让每一个孩子都成为书法家。青少年应该从文化的角度了解、热爱书法，在接受高等知识教育后，一部分人以书法追求为目标，成为大家。而在高校，书法专业多归为美术专业，“书法专业应该多开设在文科综合类大学，因为书法家首先应该是一个文化人”。

“现在，书法市场已从过去标榜书法作者的身份、官位和地位，转变为追求书法艺术的品质。面对大部分人对书法的见解还略浅显，书法市场鱼龙混杂、技法百花齐放，内涵却苍白无力的情况，书法只注重技法，作品就难以流传，只注重审美，则比较急促。”因此，罗杨强调，当代书法家要以王羲之等书法名家为榜样，为社会、历史创造精品。

他 评

妙在诗意匠趣间

■西 沐（中国艺术产业研究院（上海大学）副院长、教授、博士生导师）

中国书法是东方文化的一大载体，是中国人诗意哲学的笔墨表达，是中国文人的审美境界和心象空间。欣赏罗杨的书法总是给人一种秀丽端庄的美感，既有传统的笔墨技法又有时代的审美意味，一股文人气韵跃然纸上，字里行间强烈地洋溢着书写者的文化素质和涵养。正像黄庭坚观看苏东坡的字时说的：“学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间，此所以他人终末能及耳。”

罗杨的书法表现出了深厚扎实的技法功力。他说，好的书法家必须一半是匠人一半是诗人，既要有匠人的巧手又要有诗人的妙悟。没有匠人的巧手，创作就很难做到尽善尽美。没有诗人的妙悟就没有创作的灵感，只有两者完美结合起来才是合格的书法家。

罗杨的书法走的是一条临帖之路，他说临字帖是习书的不二法门，别无捷径可寻，我看过他初学书法时所临的那些《史晨碑》《九成宫》等功课，可以说是一丝不苟，落笔准确，很是惊叹。罗杨说他现在仍然是有时间必临帖，临帖的时间与创作的时间各占一半，这种在古人碑帖中近乎沉迷的熏陶，使他的书法颇得古人的风骨和气韵，因此被书法圈里人称为是传统书风的代表者。然而，“技”达到了一定高度后，必须进入“道”的境界。纯熟的技法只是成熟书法的一半，再往高处走就要看作者的文化功力了。只有技法成熟了，胸襟中的学问也成熟了，成熟的技法与成熟的修养融成一片，书法作品既表现出高超的技法，又表现出高超的人格，才能达到书法的最终成熟。